Аннотация: В статье/докладе предлагается трансцендентальный подход к проблеме «следования правилу» (Витгенштейн/Крипке). Он состоит в исследовании вопроса о генезисе образования правил и в более пристальном анализе математической деятельности. Проблема «следования правилу» в трансцендентализме разрешается путем указания на то, что правила являются не чем-то «внешним» для человека, а выступают порождением человеческого разума и поэтому могут быть усвоены таким/тем же разумом. Основой для трансцендентального решения проблемы выступает кантовский схематизм. Вместе с тем трансцендентализм порождает проблему обоснования «объективной значимости» наших представлений, в том числе и кантовских схем. Эта проблема может быть решена путем указанием на то, что схемы являются не нашими ментальными репрезентациями познаваемых предметов, а трансцендентальными «ключами», посредством которых мы вскрываем «познавательные» замки.
Abstract: The paper proposes atranscendental approach to the problem of rule-following, which studies the question of genesis of the rules and more closely analyzes the mathematical activities of humans. The problem of rule-following permitted in transcendentalism by pointing to the fact that the rules are not something ‘external’ to the person, but they are a creation of the human mind and therefore can be learned by the same mind. The basis for transcendental solving of the problem is Kantian schematism. However, there is a problem of justification (or “transcendental deduction”) the ‘objective validity’ of our representations (including Kantian schemes) in transcendentalism. This problem can be solved by reference to the fact that the schemes are not our mental representations of the cognizable objects, but transcendental ‘keys’ by which we open (discover) certain ‘cognitive’ locks.
Ключевые слова: проблема«следования правилу», кантовский трансцендентальный метод (трансцендентализм), «коперниканский переворот» Канта, кантовский схематизм.
"Основной тезис": проблему следования правилу (по крайней мере для математической деятельности (математических правил)) можно решить путем
a la кантовского "коперниканского переворота".
PS. См. мое сообщение на FB:
https://www.facebook.com/skatrechko/posts/712024878875028. Вот небольшое пояснение оттуда (из ответ В.Суровцеву; добавление 22.30):
В прил. почти-что "чистовик" доклада ( (писался в апреле?):
http://transcendental.ucoz.ru/_fr/1/katr_rule2014_p.doc + кое-что новое (делал сегодня ночью; см. слайды 4-5) в презентации (http://transcendental.ucoz.ru/_fr/1/katr_rule2014.ppt) + кое-что новое (о пресуппозициях "проблемы "следования правила") см. английский текст (сокр. вариант доклада) -
http://transcendental.ucoz.ru/_fr/1/katr_rule2014_a.doc)... Но это мой "первый" подход к проблеме (Вашу книгу смотрел при подготовке)! Позже "синтезирую" расширенный текст.
Суть трансцендентального решения: откажемся от "эмпирической установки": не мы воспринимаем (усваиваем) "чуждое" для нас правило (которое "дано"), а сами "задаем" (конструируем) его. Соответственно, "другой" не "получает" его, например, от нас, а сам также "строит" его. В каком-то смысле это отсылка к нашей "интеллектуальной интуиции" или к гуссерлевской "эйдетической интуиции" (по схватыванию сущности).
По крайней мере для математических "правил" это (коперниканский переворот/трансцендентальное решение) работает, для социальных (усвоение соц. норм) же - скорее всего, нет. Здесь нужно дополнительные привлекать эмпирико-прагматические факторы (новая семантика Крипке-Патнэма).
